镜含乾象 卦卜吉祥
冯爱军
冯爱军
专家顾问

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    这是一面明清时候的小铜镜,直径仅有4.5厘米左右,重不足20克,圆钮,卷缘,主纹为四个字的铭文——“元亨利贞”,铜质金黄,传世包浆。
   “元亨利贞”一辞,在古书中经常见到,却从未深究,把玩小镜之余,顺便查阅资料,得知是《易经》乾卦的卦词,原文“乾。元亨利贞。”
    说起八卦,传说起源于三皇五帝之首的伏羲,伏羲氏在天水卦台山始画八卦,表示事物自身变化的阴阳系统,用“一”代表阳,用“- -”代表阴,用三个这样的符号,按照大自然的阴阳变化平行组合,组成八种不同形式,叫做八卦。每一卦形代表一定的事物。乾代表天,坤代表地,巽代表风,震代表雷,坎代表水,离代表火,艮代表山,兑代表泽。八卦互相搭配又变成六十四卦,用来象征各种自然现象和人事现象。
    看看历代对乾卦卦辞“元亨利贞”的解释:
    1、在《易经》中,“元亨,利贞”是占筮之辞,原无哲学涵义。《左传》襄公九年载:穆姜释随卦卦辞,读“元、亨、利、贞”,以元为仁,亨为礼,利为义,贞为正,称为“四德”,赋予道德规范的涵义。
    2、唐孔颖达《周易正义》引《子夏传》说:“元,始也;亨,通也;利,和也;贞,正也。”认为乾卦“四德”意味着阳气始生万物,物生而通顺,能使万物和谐,并且坚固而得其终。
    3、宋程颐在所著《易传》中,依据孔说,将此 四字解释为“元者万物之始,亨者万物之长,利者万物之遂,贞者万物之成。”以元亨利贞为天道生长万物的四种德行。宋朱熹发展程氏理学,将此四德解为“元亨利贞”之“理”,表现为万物从生长到成熟四个阶段,“物生为元,长为亨,成而未全为利,成熟为贞”。四阶段周而复始,被称为“贞下起元”,遂成为哲学家用来表述事物从始到终发展阶段的术语。
    4、近人认为,“元亨”即“大亨”,古人举行大亨的祭礼时筮得此卦,记载于卦辞中,用来表示吉利。
    古人认为,乾卦从自然角度解卦卦象代表“天”,从性情角度解释代表“健”,从家族角度解卦代表“父”,从五行角度解卦代表“金”。占卦得乾卦,为至阳之卦,上上大吉,四德昭彰,诸事顺利。
    铜镜历来是道家法器,属阴精内敛之物,上铸乾卦至阳之象,或取阴阳相济之意。此镜极小,难做端容正冠所用,当为随身佩戴压胜、辟邪之物。
 (部分考释源自网络)

 


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发表于 日期:2014/8/14 16:26:29

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